The Rolling Stones “Sympathy for the Devil” Lyrics Tähendus

Teie Homseks Horoskoop

Saates 'Kaastunne kuradile' võtab Mick Jagger kuradi Luciferi rolli. See lugu oli esmakordsel väljaandmisel väga vastuoluline, kuna mõned inimesed tõlgendasid seda tõendina, et The Rolling Stones olid tegelikult kuradipalvetajad. Ja see oli mäng, mida bänd mängis mingil määral koos mingisuguse turundustarkusena.


Kuid ainuüksi selle laulu põhjal nii drastilise järelduseni jõudmine, nagu Jagger ise on soovitanud, on venitus või liialdus. Enamasti loeb see justkui sellest, et ta naudib mingit konkreetset rolli, isegi kui see on osa, mida mõned inimesed loomulikult solvaksid.

Pealegi pole sõnastuses midagi sellist, mis justkui üritaks iseenesest esile kutsuda “kaastunnet kuradile”. Pigem käib ta piiritlemas teatud, ütleme siis kurje punkte ajaloos, kus tema, kurat, osales. Näiteks toob ta Jeesuse Kristuse ristisurma. Ta viitab ka Vene revolutsioon 1917. aastal , sündmus, mille tagajärjel surid lõpuks miljonid inimesed.

Jagger näib Luciferi rollis viitavat ka sellele, et ta oli silmapaistvalt seotud Teise maailmasõja natside poolega, olles seeläbi abiks sellise assotsiatsiooni julmustes. Lisaks tuleb märkida, et ta tõi 1960ndatel välja kõrgelt hinnatud vendade Kennedy mõrva, seekord aga vihjates sellele, et nii kuulaja kui ka tema ise olid sellega seotud.

Kuradit tähistav laul?

Kuid mida mõned inimesed loevad tõenäoliselt selle loo solvavaks elemendiks, lisaks sellele, et see keskendub Luciferile, on laulja taas oma esitluses näiliselt rõõmu tundev. Kuradit tutvustatakse tõepoolest kui 'rikkuse ja maitsega meest', kindlasti mitte halvakspandavat üksust. Ja loo lõpuks on meil põhimõtteliselt The Rolling Stones, mis innustab publikut tantsima. Nii võib mõnes mõttes täpselt öelda, et see lugu toimib kuradi või vähemalt tema iseloomu ja saavutuste tähistamiseks nii-öelda.


Kuid see ei tähenda, et see oleks kurja tähistamine. Kas olete kunagi kuulnud ütlust 'suurim trikk, mille kurat kunagi tõmbas, paneb maailma mõtlema, et teda pole olemas'? Noh, vastavalt Keith Richardsi laulusõnade selgitusele, ei taha The Rolling Stones, et te unustaksite, et kurat on olemas. Tõepoolest, kui minna tagasi eelpool mainitud Kennedysi mõrvale ja kuidas laulja kuulajat ka sellesse teosse kaasab, võib üldine järeldus olla väga see, et ta ei taha, et nad unustaksid oma (kuradi) alati mõjuka kohaloleku.

Järeldus

Eeltoodud arusaamade põhjal oleks selle laulu täpsem nimi võib-olla „kuradi tunnustus” või väidetavalt isegi laulja vaatenurgast isegi „kuradi imetlus”. Kuid kui arvestada uurimistööga, oleks pisut kaugele jõudnud uskuda, et The Rolling Stones kavatses selle laulu tegelikult julgustada inimesi ametlikku kuraditeenistust tegema.


'Kaastunde kuradile' kirjutamine

Selle laulu kirjutasid Rolling Stone'i alustalad Keith Richards ja Mick Jagger.

Mick Jaggerit peetakse selle laulu peamiseks kirjutajaks. Algselt oli see õigus Langenud inglid . Pealkiri muudeti veelgi hiljem uueks Kurat on minu nimi enne kui leppida lõpuks kaastundega kuradile.


Selle loo takt tulenes samba rütmist. Samba on muusikaline stiil mis tekkisid Brasiilia mustanahalistes kogukondades. Jagger on tunnistanud, et oma päritolu tõttu on tal 'valgete inimeste' suhtes 'väga õel' tunne. Peamised põhjused, miks ta selle stiili valis, on tema sõnul aga see, et “see on väga hea sõiduk võimsa teose tootmiseks” ja teeb ka “head tantsumuusikat”.

Inspiratsioon

Ja tal oli loo kirjutamisel paar esmast inspiratsiooni. Üks ringristmikul oli 19-nda tööthsajandi prantsuse luuletaja Charles Baudelaire'i (1821-1867) nimega. Ja teine ​​on vene kirjaniku Mihhail Bulgakovi (1891–1940) romaan pealkirjaga „Meister ja Margarita” (1966).

Jaggerit inspireeris veelgi prantsuse kirjandus üldiselt. Ja selle klassika koostamisel püüdis ta mingil määral jäljendada 1960. aastate ühe mõjukaima muusiku Bob Dylani stiili.

“Meister ja Margarita” kinkis Mick Jaggerile tegelikult Marianne Faithfull. Mõned lugejad tunnevad Faithfulli ise muusikuna ja täpsemalt seoses The Rolling Stonesiga naisena, kellega Mick käis 1960ndate lõpus.


Marianne pakkus ka teosele “Sympathy for the Devil” taustavokaali. Nii tegi seda näitleja Anita Pallenberg (1942-2017), kes käis sel ajal Keith Richardsiga.

Teine võimalik mõju sellele laulule on legendaarse rock-and-roll-pioneeri Robert Johnsoni (1911–1938) 1938. aasta lugu pealkirjaga „Mina ja kuradibluus”. Tegelikult legendi järgi , Johnson võis olla esimene kaasaegne Ameerika muusik, kes on sõlminud kuradiga kokkuleppe karjääriedu saavutamise nimel.

Visuaalid teemal „Kaastunne kuradile“

Nagu 1960. aastate lõpus, nagu enamiku selle ajastu laulude puhul, pole kaastööle “Sympathy for the Devil” ametlikku muusikavideot. Esimest korda tehti seda lõikust otse-eetris oli ühel üritusel helistas The Rolling Stones Rock and Rolli tsirkus , mis ilmnes 11. detsembril 1968. Nimetatud esitus jõudis pealkirjadesse 2020. aasta novembris, kui selle videosalvestus oli avalikustatud esimest korda.

“Kaastunne kuradile” salvestati juuni alguses 1968. Sel ajal oli prantsuse filmograaf Jean-Luc Godard lindistamas The Rolling Stones'i filmi pealkirjaga “Üks pluss üks” (mida hiljem hakataks ümber nimetama kaastunneks kuradile) ).

Õnnetu kontsert

6. detsembril 1969 oli The Rolling Stones pealkiri sündmus nimega Altamont Speedway tasuta festival mis peeti Põhja-Californias Altamonti kiirteel. Ütles sündmus meelitas kohale 300 000 osalejat . Ja kui The Stones esitas oma setlistis kolmandat lugu “Sympathy for the Devil”, puhkes lava esiosa lähedal kaklus. Selleks ajaks, kui kõik oli räägitud ja tehtud, pussitas üks turvameestest surmavalt 18-aastast osalejat. Ja teadmiseks, et sündmuse turvadetailidega tegeles täielikult Hell Angels'i ratturite jõuk. Kuid vastupidiselt levinud ettekujutusele, mida üksikisik ütles, Meredith Hunter , ei tapetud selle laulu ajal, vaid pigem 'Under My Thumb', mis on Stonesi esitusloendi seitsmes lugu.

Teine muusikaline tegevus, mis Altamont Speedway Free Festivalil esines, oli kuulus rokkbänd Santana, kelle eesotsas oli Carlos Santana. Ja Carlos selgitas ise, et The Rolling Stones ’mängib tema vaatenurgast selle laulu sõnade osas tulega, sest kurat on„ päriselt “. Lisaks kirjeldas ta tolle õnnetu kontserdi puhul nende komplekti „deemonliku kohalolekuga”. Ja Santana lahutas end põhimõtteliselt kogu üritusest.

Kes oli Meredith Hunter ja kuidas ta suri?

Meredith Curley Hunter oli Aafrika-Ameerika 18-aastane, kes mõrvati etenduse ajal Veerevad kivid 1969. aastal Altamonti tasuta kontsert . Hunter, ka hüüdnimega Murdock, sai silma oma suure afro- ja toretseva riietumisstiili poolest. Ta sõitis koos oma tüdruksõbra Patty Bredehoftiga, oma sõbra Ronnie Browni ja Ronnie tüdruksõbra Judyga Berkleyst Põhja-Californiasse, et osaleda Altamont Speedway tasuta kontsert .

Enne seda oli õde teda selles piirkonnas rassismi eest hoiatanud, ajendades Hunterit kaitseks revolverit kaasas kandma. Samal ajal kui Rolling Stones esitas filmi “Under my Thumb”, ronis Hunter lava lähedal kõlarikasti. Mitmed Põrguinglid liikmed, kes olid ürituse turvameestena töötanud, ajasid ta alla. Selle käigus lõi üks neist talle pähe ja ajas tagasi rahva sekka. Mõne hetke pärast naasis lavale ärritunud Hunter, kes seekord tõmbas oma roherohelisest jakist revolvri ja suunas selle õhku.

Põrgu Ingel liige Alan Passaro jooksis kohe küljelt Hunteri poole. Ta painutas relva vasaku käega ja pussitas teda siis mitu korda parema käega. Pealtnägijad teatasid, et Hells Angeli liikmed peksid Hunterit tugevalt, kui ta maha kukkus.

Juhtum filmiti ja kajastati dokumentaalfilmis, Gimme varjupaik vendade Maysles. Alan Passaro süüdistati Hunteri mõrvas, kuid mõisteti hiljem enesekaitse alusel õigeks.

Vendade Kennedy mõrvaviide kaastundes kuradile

Selles laulus on viide John F. Kennedy (1917-1963) ja tema venna Robert F. Kennedy (1925-1968) mõrvadele. Sel ajal, kui Mick Jagger sõnad kirjutas, oli RFK veel elus. Tema vend, USA president John Kennedy, mõrvati aga juba 1963. aasta novembris. Nii et algne lause “kes tappis Kennedy” muudeti sõnaks “kes tappis Kennedyd?”.

Guns N ’Rosesi kaanepilt„ Kaastundele kuradile “

Selle loo kajastanud teoste hulgas on Ameerika rokkansambel Guns N ’Roses. Nad tegid seda Tom Cruise’i 1994. aasta filmi „ Intervjuu Vampiiriga “. Ja kui The Rolling Stonesi originaali ei avaldatud singlina, siis Guns N ’Rosesi esitus oli. Ja see tormas edetabeleid paljudes riikides.

Hoolimata Guns N ’Roses’i edukusest, hävitas see lugu ka bändi peaaegu. Ja miks? See mängis olulist rolli selles, et Slash bändist lahkus. Algusest peale oli Slash väidetavalt vastu ideele kajastada saates 'Kaastunne kuradile', kuna ta tundis, et originaal on selle kajastamiseks liiga hiilgav.

Ent vastavalt 2007. aasta autobiograafiale „Slash” ei võtnud Axl Rose omaks tema originaalset kitarriteost kaanel. Ilmselt soovis Axl, et pala kitarrijuhid kõlaksid täpselt nagu originaalis. Slash ei tahtnud seda. Nii et erimeelsused panid lõpuks bändile suure koormuse. Tegelikult enne seda ei näinud nad Axliga enam silmast silma. Ja kogu segadus selle klassikalise loo kajastamisel oli ilmselt viimane piisk.

Slash tundis end lihtsalt piisavalt olevat ja vastavalt sellele lahkus ta bändist. Sellest ajast peale on Slash nimetanud bändi kaverit 'Sympathy for the Devil' kui 'ansambli lagunemise heli'.

Märkimisväärne kasutamine

Popmeedia frantsiisid, kus sellele laulule on viidatud, hõlmavad 'V for Vendetta', 'Cowboy Bebop' ja 'Will and Grace'. See mängis silmapaistvat rolli ka kuulsas 1971. aasta filmis „Hirm ja jälestus Las Vegases” kui ka 1998. aastal ilmunud raamatu filmiversioonis.

Millal The Rolling Stones välja andis kaastunde kuradile?

Loo tegelik ametlik väljaandmiskuupäev on Decca Recordsi kaudu 1. veebruar 1969. See on bändi 10. loo avaluguthstuudioalbum “Kerjuste bankett”.

Rolling Stones andis 2003. aastal uuesti välja kaastunde „Kuradile“ kui selle, mida nad nimetasid maksimaalsingliks. Teisisõnu, originaalsalvestuse kõrval olid järgmiste artistide vastavad remiksid:

  • Inglise muusik Fatboy Slim
  • Kuulus produktsiooniduo The Neptunes
  • Täis Phatt

Üks suurimaid

Peal Veerev kivi ajakirja ikooniks nimekiri '500 kõigi aegade suurimat laulu' seast see laul ilmub. Alates 2020. aastast on laul nimekirjas 32. kohal.

Kuulsad viited teoses „Kaastunne kuradile“

Lisaks vendade Kennedy mõrvadele mainivad The Stones laulus ka muid märkimisväärseid ajaloolisi sündmusi:

Piibli viited

1. salmis mainib jutustaja kahte märkimisväärset juhtumit Piiblist. Esimene neist on ridadest:

„Ma olin ümmargune, kui Jeesus Kristus
Kas tal oli kahtluse ja valu hetk ”

See viitab ajale Jeesuse Kristuse ristilöömise ajal, mil ta näib kaotavat usku Jumalasse. Vastavalt Mark 15. peatüki salm 34, ristil olles, hüüdis Jeesus (kellel olid tugevad valud) Jumala poole ja küsis, miks Ta ta hülgas. Siinkohal vihjab „Kaastunde kuradile” jutustaja, et tema (kurat) oli selle taga. Kristluses usutakse, et kuradil on vägi panna Jumala järgijaid kahtlema või oma usku Temasse kaotama. Kurat teeb seda sageli, pannes usklikke nii palju piinu, mis hakkavad jumalas kahtlema.

Teine tähelepanuväärne Piibli juhtum, mida laulu jutustaja selles salmis mainib, on Pontius Pilatuse roll Jeesuse Kristuse surmas. Ta teeb seda järgmiste ridadega:

'Veendunud, et Pilaatus
Pesi ta käed ja kinnitas oma saatuse

Rolli, mida Pilaatus mängis Jeesuse surmas, ja mida tähendab tema käte pesemine

Rooma keiser Tiberius nimetas Pontiuse Pilaatuse Juudamaa prefektiks 26. – 36. Oma ülesannete osana oli tal võim tegutseda kõrgeima kohtunikuna, see tähendab, et tal oli õigus anda korraldus kurjategija hukkamiseks. Sellepärast andsid juudi juhid Jeesuse talle üle, et ta saaks tema ristilöömise tellida.

Jeesuse kohtuprotsessis seisis Pilaatus silmitsi huvide konfliktiga Sanhedrini juudi nõukogu ja Rooma impeeriumi vahel. Ehkki ta ei pidanud Jeesust kurjategijaks, nagu seda esitasid juudi vanemad, peeti Rooma seadustes tema vastu süüdistatud süüdistust end juutide kuningaks kuulutamise osas riigireetmisena. Pilaatus võttis enda kanda Jeesuse eraviisilise kutsumise, kuna naine oli teda hoiatanud, et ta ei peaks hukkamisega tegelema. Pärast seda, kui Pilaatus Jeesuse üle küsitles ja süütu leidis, üritas ta teda vabastada, kuid juudid teatasid, et ta peaks hoopis Barabbase vabastama ja Jeesuse risti lööma.

Nagu Matteuse evangeelium kirjeldab, Pilaatus pesi rahvahulga ees käsi öeldes, et ta oli Jeesuse veres süütu. See oli tema sümbol, mis näitas, et ta ei olnud nõus osalema süütu mehe ristilöömises. See oli tema katse heita vastutus Jeesuse ristilöömise eest juudi rahvahulgale, kes nõudis temalt selle käsu andmist. Kahjuks oli Pilaatuse katse end Jeesuse surmast täielikult eraldada oli üsna asjatu.

Vene revolutsioon 1917. aastal

„Kaastunde kuradile“ 2. salmis väidab jutustaja (kurat) veel kord ilmselt olevat vastutav kurikuulsa „Vene 1917. aasta revolutsiooni“ eest.

“Jäin Peterburi ümber kinni
Kui nägin, oli aeg muutusteks
Tapnud tsaari ja tema ministrid ”

Ülalolevad laulusõnad on selge viide “Vene revolutsioonile 1917”. See revolutsioon tähistas sotsiaalset ja poliitilist revolutsiooni kogu Vene impeeriumis. See algas 1917. aastal monarhia hävitamisega ja kulmineerus Nõukogude Liidu bolševike loomisega 1923. aastal, pärast kodusõda.

Revolutsioon algas keset esimest maailmasõda, veebruari revolutsiooniga, mis toimus Petrogradis ja selle ümbruses. Pärast riigi suuri sõjalisi kaotusi Esimese maailmasõja ajal oli suur osa armeest valmis mässuks. Duuma liikmed kasutasid kaost ära ja võtsid võimu enda kätte. Seejärel moodustasid nad Venemaa ajutise valitsuse. Keiser Nikolai II loobus troonist armee juhtkonna võimetuse tõttu revolutsiooni peatada.

Vahepeal valitsesid kõrvuti sotside juhitud rohujuure tasandi nõukogude võimuorganid, kuna neid toetasid madalamad klassid. 1917. aastal puhkes kaos oktoobrirevolutsioonis, mida juhtis bolševik. Nad kukutasid edukalt Venemaa ajutise valitsuse, andes kogu võimu Nõukogude võimule.

Seejärel lõid enamlased föderaalvalitsuse, et muuta Venemaa sotsialistlikuks riigiks, mis praktiseeris nõukogude demokraatiat. Lõpuks lõpetasid nad riigi osalemise I maailmasõjas pärast selle allkirjastamist Brest-Litovski leping Saksamaaga 1918.

1918. aasta Romanovite perekonna hukkamine Esimese maailmasõja ajal

Samas 2. salmis kurat jälle üks Anastasia, kes karjub asjata. See viitab Vene Nikolai II ja kogu tema perekonna julmale hukkamisele bolševike poolt 1918. aastal. Anastassia oli kogu oma perega julmalt mõrvatud keiser Nikolai II noor tütar.

«Anastasia karjus asjata
Sõitsin tankiga, kindrali auaste
Kui välksõda märatses ja laibad haisesid ”

Öösel 16.-17thJuulil 1918 tulistati ja täägiti surnuks Romanovide perekond, viimane Vene keiserlik perekond. Selle kohutava kurja teo pani toime rühm kommunistlikke revolutsionääre Jakov Jurovski juhendamisel. Perekond, kuhu kuulusid keiser Nicholas II, tema naine keisrinna Alexandra ja nende lapsed Olga, Maria, Tatiana, Anastasia ja Aleksei, hukati I maailmasõja ajal. Perekond hukati koos paleede sulastega.

Nad vangistati pärast veebruarirevolutsiooni Aleksandri palees ja hiljem viidi nad Jekaterinburgi majja, kus nad hukati.

Pere noorim tütar, Venemaa suurvürstinna Anastasia Nikolaevna, oli pere hukkamise ajal vaid 17-aastane. Väidetavalt kükitas noor tütarlaps koos õe Mariaga vastu seina, kattes nende pead, kuni nad surnuks lasti.

Pärast tema surma oli mitu kuulujuttu, et ta põgenes tänu sellele, et tema matmispaik jäi kommunistliku valitsusaja jooksul tuvastamata. Vähemalt kümme erinevat naist väitis end olevat tema, kõige tähelepanuväärsem oli Anna Anderson, kelle surma ja DNA-testid kinnitasid, et see kõik oli vale.

Hukatud laipade jäänused leiti alles 1979. ja 2007. aastal, kui Aleksander Avdonin avastas Porosenkovi logist kaks märgistamata hauda. Nende identiteet kinnitati hiljem kohtuekspertiisi ja DNA-analüüside abil ning Nõukogude Liit tunnustas neid lõpuks 1989. aastal.

Euroopa ususõdade viide

Lõpuks näib salmis 3, et jutustaja (kurat) viitab kurikuulsatele ususõdadele. Need sõjad kestsid umbes kümme aastakümmet ja nõudsid Euroopas miljoneid inimelusid. Kuradi sõnul vaatas ta 'rõõmsalt', kui see lahti rullus. Ilmselt oli ka tema selle eest vastutav!

'Vaatasin rõõmsalt, kui teie kuningad ja kuningannad olid
Kümme aastakümmet võidelnud nende loodud jumalate eest ”

Euroopa ususõjad olid a sõdade järjestus mis toimus Euroopas 16th, 17thja 18 aasta algusaastadthsajandeid. Sõjad, mis häirisid Euroopa katoliiklikes riikides valitsevat poliitilist ja religioosset korda, said alguse pärast protestireformatsiooni algust 1517. aastal.

Mitmed ajaloolased ei ole nõustunud sõdade religioonipõhise kirjeldusega, kuna see ei olnud nende konfliktide peamine ega ainus tegur. Sõdade peamisteks motiivideks olid territoriaalsed ambitsioonid, mässud ja suurriikide konfliktid.

Sõjad algasid 1522. aasta rüütlite ülestõusuga, millele järgnes varsti Saksa talupoegade sõda, mis kestis Püha Rooma impeeriumis aastatel 1524–1525. See muutus intensiivsemaks pärast 1545. aastal toimunud katoliku kiriku protestantismivastast vastureformatsiooni.

Sõdade haripunkt leidis aset kolmekümneaastases sõjas (1618–1648), mis hävitas vähemalt ühe kolmandiku Saksamaa elanikkonnast. Selleks ajaks oli katoliiklik Prantsusmaa jõudnud Habsburgide monarhia vastu protestantlike jõududega. Aastaks 1648 lahendati sõjad suures osas Vestfaali rahu kaudu, mis tunnistas Püha Rooma impeeriumis kolme erinevat kristlikku traditsiooni, nimelt kalvinism, luterlus ja rooma katoliiklus.