Teie Homseks Horoskoop
Olenemata sellest, kas olete Aafrika-Ameerika eesmärgi pooldaja või suurmeel, nõustute tõenäoliselt sellega, et 'Strange Fruit' on endiselt segane lugu. Esimesel kuulamisel, isegi kui pole võimalik kindlaks teha, millest Billie Holiday laulab, on siiski ilmne, et käsitletav asi on üsna tõsine.
Tegelikult on Lady Day uurijad jõudnud järeldusele, et need laulusõnad, mida Holiday on tõlgendanud, toimis omamoodi sümbolina enda ahistamisest elukogemused . Kuid see laul pole muidugi lauljatari autobiograafia. Pigem selgub, et metafooriline „kummaline vili”, mis ripub „lõunapuude” küljes, on tähelepanelikult kuulavate inimeste jaoks viivitamatult „mustad kehad”.
Ameerika rassi suhted
Nüüd ei ole selle postituse eesmärk olla õppetund Ameerika rasside suhetes, kuid peame sinna vaatamata lühidalt minema. Igaüks, kes on Ameerika Ühendriikide mustade kogemustega isegi ebamääraselt tuttav, teab, et see on kogu aeg rassismiga täidetud.
Tegelikult oli mustade orjastamine Ameerika pinnal seaduslik kuni aastani 1865 ja enne seda oli see kehtinud umbes kolm sajandit. Nii et isegi siis, kui see keelati, pidasid paljud valged inimesed kinni samadest rassistlikest arusaamadest, mis aitasid neil ratsionaliseerida kaasinimese alistamist.
Ja üks kõige jõhkramaid viise ilmnes, eriti Ameerika Ühendriikide lõunaosas (kus orjandus oli kõige tugevam) mustanahaliste inimeste lintšimise kaudu. Selliste ohvriteks olid tavaliselt Aafrika-Ameerika mehed, keda süüdistati valgete vastu kuritegude toimepanemises. Ja seda tava oli 20-aastase vahetuse ajal haripunktisthsajandil.
Sel ajal ei olnud kehtivad seadused lintšimise vastu ja need olid nii tavalised, et enamik juhtumeid isegi uudist ei teinud .
Inspiratsioon filmi “Imelik puuvili” jaoks
Nende koledate tegude toimepanijad pildistasid sageli oma ohvrite kõrval pilte. Üks neist kuulsamatest piltidest hõlmab 1930. aastal toimunud kahekordset lintšimist, kus rühm valgeid inimesi chillin põhimõtteliselt kahe rippuva, surnud musta mehe ees.
Tegelikult on see pilt nii šokeeriv, et viis selle loo kompositsioonini (nagu on selgitatud selle postituse hilisemas osas). Teisisõnu on “Kummaline vili” lintšimisvastane protestilaul.
Ja nii, nagu Billie Holiday ja tema. soovitud eesmärgi saavutamiseks ei ole teo vastu rääkimine. Pigem maalivad nad graafilise stseeni tegelikust lintšimisest, andes kuulajale poeetilise pileti sellisele sündmusele.
Näiteks näeme, et puud, mis neid kehasid hoiavad, on verega kaetud. Laulja mainib isegi seda tüüpi puid, pappleid, mida kasutatakse.
Sõnad saavad veelgi graafilisemaks
Vahepeal on teine salm natuke liiga graafiline, et seda siin edasi kirjeldada. Tõepoolest, kui need laulusõnad suudavad panna kuulajad võpatama isegi nüüd 21 ajalstsajandil, siis kujutage ette, millist mõju neil oli sel ajal, kui Ameerika oli veelgi õiglasem.
Kuid ütleme nii, et laulja saab selle lõigu ajal kõige selgemini väljendatud. Teatud määral teeb ta seda sarkastiliselt, vastandades lõuna ilu ja selles sisalduvate lintšitud kehade õudust.
Seejärel selgitab kolmas salm “puuvilja” metafoori. Sest siin on kujutatud, et kehad on jäetud 'mädanema' ja 'varestele kitkuma', nagu iga teine puu. Või vaadatuna teisiti - lõunas pidasid mustanahalised vägivaldsed, rassistlikud valged naabrid sama palju tähelepanu kui väärtusetu puuvili.
Kokkuvõtteks
Nii et sõnastuse mõttes on “Imelik puu” üsna napisõnaline. Tõepoolest, see oli algselt luuletus enne selle muutmist täispikaks lauluks, mis ise koosneb suuresti instrumentaalidest. Kuid jällegi on käes olev sõnum selge. Ei, Billie Holiday ei lähe kunagi nii kaugele, et mõistaks otseselt hukka mustanahaliste lintšimise. Kuid ikkagi, kui valged rassistid laulusõnu kuulsid, olid need ka süles . Sest päeva lõpuks ei saa keegi selle meloodia kuulamisest eemale minna, nagu oleks nad mustanahaliste valvsat mõrvamist avalikul, õudsel ja rüvetaval moel õigustatud tegu.
Kes kirjutas “Kummaline puu”
“Imelik puu” on kirjutanud Abel Meeropol (1903-1986). Ta polnud ise must (tema vanemad olid vene juudid). Kuid ta oli ühel hetkel ametnik ja USA valitsuse sõnul , tollase Ameerika kommunistliku partei tuntud liige. Ja mis veelgi olulisem seoses selle viisiga, häiris teda Ameerika rassism ja sellised teod nagu eriti lintšimine.
“Imeliku puuvilja” (kui see oli luuletus, enne kui Able Meeropol sõnad muusikat seadis) algne nimi oli “Bitter Fruit”.
Algul oli see Meeropoli enda naine Laura Duncan laulis sõnu selle laulu juurde. Ja selle loo kõrval oli kirjaniku kuulsaim teos “Maja, milles elan”, laul, mille lindistas Frank Sinatra 1945. aastal.
Kurikuulus foto, mis inspireeris “Imeliku puuvilja” sõnu
Meeropoli otsene inspiratsioon 'Imeliku puuvilja' kirjutamiseks on kurikuulus foto, mis on tehtud kahest Aafrika-Ameerika mehest, Abraham Smithist ja J. Thomas Shippist, kelle 7. augustil 1930 lintšeeris 'tuhandete rahvahulk'. (Ametliku hinnangu kohaselt oli umbes 5000 pealtvaatajat.)
Nimetatud foto tegi fotograaf nimega Lawrence Beitler (1885-1960). Ja ütles, et foto osutus nii populaarseks, et õnnestus pärast seda tuhandeid eksemplare müüa. Tegelikult ajaloo järgi , oli selle pildi tegemine kõige tähelepanuväärsem asi, mida Beitler kogu oma elus tegi.
Sel ajal süüdistati Smithi, Shippit ja kolmandat isikut, James Cameronit (1914-2006) nii Whitemani mõrvas kui ka tema tüdruksõbra vägistamises. Juba järgmisel päeval murdis valge rahvahulk nad vanglast välja ja jätkas kavatsust kõik kolm kahtlusalust lintšida.
Toona 16-aastast Cameronit säästeti, sest tema nimel sekkusid paar kohalikku. Ja pärast seda, kui ta kohtusse läks, selgitas väidetav vägistamise ohver, et teda pole üldse vägistatud. Ja lihtsalt, et kedagi ei süüdistatud Smithi ja Shippi mõrvades. Vahepeal James Cameron jätkas saada kodanikuõiguste aktivistiks ja NAACP silmapaistvaks liikmeks.
Kummaliste puuviljade tootja
Billie Holiday filmi “Imelik puu” produtsendiks oli Barney Josephson (1902–1988), kelle vanemad olid samuti juudid. Samuti on tal ajaloos koht Café Society asutamisel, mis on tunnustatud esimese tõeliselt rassiliselt integreeritud ööklubina New Yorgis.
Billie Holiday's Association with 'Imelik puu'
Billie Holiday (1915–1959) esitas seda lugu esimest korda ülalmainitud kohvikute seltsis, kus ta oli tavaline, 1939. aastal. Algul ta ei soovinud esineda “Kummaline vili”, kuna ta on spetsialiseerunud rohkem meeleolukatele lauludele.
Ja lihtsalt märkuseks, et lauljatar võttis esinemise ette see vastuoluline viis üsna tõsiselt. Selle põhjuseks oli asjaolu, et ta omistas Clarence Halliday (1898–1937) nime kandva muusiku / Esimese maailmasõja sõduri isa surma rassilistele eelarvamustele. Ja seepärast jätkas ta „Imeliku puuvilja“ esitamist, kuigi kartis, et mõni rassist (id) ründavad teda seetõttu.
Tegelikult öeldi, et hirm ei eksisteeri ainult tema peas. Näiteks ei lubanud tema tollane silt Columbia Records tal filmi “Strange Fruit” salvestada. Põhjus on see, et nad ei tahtnud vihastada oma lõunapoolseid jaemüüjaid (kuna lõunaosa oli sel ajal veel eraldatud) ega raadiojaama sidusettevõtteid (s.o CBS).
Samal ajal ei tahtnud Holiday'i avastanud ja kogu karjääri jooksul temaga koos töötanud muusikaprodutsent John Hammond ka heliga midagi pistmist. Ja seda hoolimata sellest, et teda tunnistati kodanikuõiguste tegelane ise.
Kuid Billie salvestas selle lõpuks Commodore Recordsi all 1939. aastal. Ta kasutas oma bändina Café Society instrumentaliste, mida juhtis Frankie Newton (1906-1954). Selle tegi kõik võimalikuks asjaolu, et Columbia vabastas Holiday oma lepingust, vaid üheks seansiks, et rada rajada.
Billie on sihitud laulma “Imelikke puuvilju”
Pealegi oli see lugu ühe peamise põhjusena, miks USA valitsus (föderaalse narkobüroo kaudu) hakkas ahistama Billie puhkus. Ja sellisena ta tegelikult pidigi võitlus lauluõiguse eest “Imelik vili”.
Tegelikult nimetas Atlantic Recordsi kaasasutaja Ahmet Ertegun (1923-2006) seda laulu kui 'sõja kuulutust' ja veelgi vaieldavamalt 'kodanikuõiguste liikumise algust'. Ja see on teooria, mis on olnud enam-vähem toetatud väljapaistev Aafrika-Ameerika aktivist / teadlane Angela Davis. Tegelikult on “Kummalisele puuviljale” viidanud isegi Eestkostja as 'Esimene suur protestilaul' .
Tõepoolest, selle aja jooksul oli populaarsete mustanahaliste meelelahutajate võistlusprobleemide lahendamine üsna palju ennekuulmatu. Ja isegi kui nad seda tegid, ei teinud keegi neist nii otse kui selle lauluga.
Pealegi kasutasid lintšimisvastased aktivistid filmi „Kummaline puuvili“ juba enne Martin Luther Kingsi aegu. Sellisena viis see viis Billie Holiday selleni, et ka tema valitsusväliste üksustega tekkis suur vastasseis. Tõepoolest, tema elava publiku liikmetel oli laulule mõnikord negatiivseid reaktsioone.
Kummalise puuvilja edu
Billie Holiday salvestas filmi 'Strange Fruit' kaks korda Commodore Recordsi all, üks kord 1939. aastal ja uuesti 1944. aastal. tema signatuurlaul samuti see, mis pani ta kaardile. Tegelikult oli algne salvestus tegelikult miljonimüüja ja eristab seda, et ta on enimmüüdud lugu, mille ta on kunagi langenud.
Sellest sai ka üks kõige kuulsamaid laule Ameerika ajaloos üldiselt. Näiteks on Holiday 'Imelik puuvili' esitus teinud selle Grammy kuulsuste halli (1978). Sellest sai ka sisse riiklik registrite register USA Kongressi Raamatukogu kaudu (2002).
Ajakiri Q paigutas selle maailma kümne loo hulka. RIAA ja Riiklik Kunstkapital pidasid seda samuti üheks “Sajandi laulud” (2001). 1999. aastal Aeg ajakiri nimetas selle tegelikult “Sajandi parimaks lauluks”.
Ja huvitav on märkida, et räigemini rassistlikul ajastul, mil see laul välja tuli, oli sama Aeg tegelikult sildistas seda 'tükiks muusikaliseks propagandaks'.
Kaaned ja märkimisväärne kasutamine
Seetõttu on seda laadi laulu kajastanud ka lai valik muusikuid. Nimekirja kõige tähelepanuväärsemate nimede hulka kuulub Nina Simon (1933-2003), kes oli kunstnik / aktivist, kes on paljude meelest sarnaselt puhkusele. Diana Ross, kes tegelikult kujutas Billie Holidayt biograafilises filmis “Lady Sings the Blue” (1972), kajastas ka nimetatud väljasõidu viisi.
Ja Kanye West proovis filmi 'Strange Fruit' oma 2013. aasta loos 'Blood on the Leaves'.
Teised selle loo kajastanud artistid on Herbie Hancock, Sting, UB40, India Arie, Jeff Buckley ja paljud teised.
'Kummaline vili' on nautinud ka laiendatud popmeedia kohalolekut, olles romantikafilmi osa 9 ½ nädalat (1986) ja ka sellistes teleseriaalides:
- 'Kriminaalsed meeled' (2013)
- 'Mees kõrges lossis' (2015)
- 'Võõrad asjad' (2017)
- 'Must-ish' (2017)
Seda kasutati ka Malcolm Xi dokumentaalfilmis, mis ilmus 1972. aastal.